<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>مجله علمی " فلسفه دین "</JournalTitle>
				<Issn>2008-7063</Issn>
				<Volume>17</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Rejection of the Belief in the Existence of God and the Different Solution Offered by Virtue-based Epistemology</ArticleTitle>
<VernacularTitle>انکار معقولیت باور به وجود خدا و راه‌حل متفاوت معرفت‌شناسی فضیلت‌محور</VernacularTitle>
			<FirstPage>213</FirstPage>
			<LastPage>234</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">74565</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jpht.2020.285055.1005680</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سعیده</FirstName>
					<LastName>فخار نوغانی</LastName>
<Affiliation>استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، جامعه المصطفی، مشهد، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The intelligibility of the belief in the existence of God is the most important issue in religious epistemology. Zagzebski’s conception of virtue-based epistemology both criticizes the externalist and individualist viewpoints of reformed epistemology and emphasizes the voluntariness of the belief and its influence by the community. In this stance, the authoritativeness of the religious belief is explained based on the virtue of “epistemic trust” on oneself and other members of the epistemic community. Therefore, the believers’ belief in the existence of God at different times and places can be the basis of the authoritativeness of one’s belief in the existence of God. This issue has been explained via an argumentation that indicates the superiority of epistemic universality over epistemic self-determinism and epistemic self-centrism.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">معقولیت باور به وجود خدا مهم‌ترین مسئلۀ معرفت‌شناسی دینی است. معرفت‌شناسی فضیلت‌محور در تقریر خانم زاگزبسکی ضمن نقد نگاه برون‌گرایانه و فردگرایانۀ معرفت‌شناسی اصلاح‌شده، بر اختیاری بودن باور و تأثیرپذیری آن از اجتماع تأکید می‌کند. در این دیدگاه حجیت باور دینی بر مبنای فضیلت «اعتماد معرفتی» به خود و به دیگر افراد جامعۀ معرفتی تبیین می‌شود. در نتیجه باور مؤمنان به وجود خداوند در زمان‌ها و مکان‌های مختلف، می‌تواند مبنای حجیت باور من به وجود خدا باشد. این مسئله در استدلالی که برتری جهانشمولی معرفتی را بر خودمختاری معرفتی و خودرأیی معرفتی نشان داده، تبیین شده است..</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اعتماد معرفتی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حجیت باور دینی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زاگزبسکی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفت‌شناسی فضیلت‌محور</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jpht.ut.ac.ir/article_74565_d7738aa57da2fd2f6a4108e53b4edb82.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
