اباحیگریتداوم اندیشه‌های مرجئه در برخی از فرقه‌های اسلامی [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 129-152]
ابتهاج ناب خداخدا، تأثرناپذیری و رنج: نقد و بررسی آموزۀ تأثرناپذیری الوهی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 567-592]
ابراهیم (ع)مقایسۀ تحلیلیِ تفسیر کانت از ایوب (ع) و کی‌یرکگارد از ابراهیم (ع) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 463-480]
ابزارانگاریابزارانگاری در علم، راهکاری برای تعارض‌زدایی میان علم و دین [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 43-60]
ابژه و ذات معقول.واژة استعلایی در فلسفة کانت [دوره 6، شماره 1، 1388]
ابعاد روحبررسی ماهیت انسان با تأکید بر نهجالبلاغه [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 1-23]
ابنتیمیهانحای استمداد از اولیای الهی و وجوه اختلاف در آن [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 95-119]
ابنراوندیتوجیهناپذیری الحاد ابن‌راوندی؛ مواضع معتزلیان در باب مذهب ابن‌راوندی [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 833-854]
ابنرشدبررسی مسئله تعارض عقل و دین از نگاه ابن رشد و ملاصدرا [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 35-57]
ابنرشدآسیبشناسی «معرفت دینی» در عصر ابن‌رشد و صدرالدین شیرازی (مورد مطالعه: «فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال» و رسالۀ «سه اصل فلسفی») [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 697-722]
ابنسینانبوت طبیعی از دیدگاه آکوئیناس و ابنسینا [دوره 7، شماره 5، 1389، صفحه 63-85]
ابنسینابررسی تطبیقی چیستی جسم رستاخیز نزد ابنسینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 9، شماره 10، 1391، صفحه 93-110]
ابنسیناملاحظات معناشناختی در تحلیل مسئلۀ اتحاد و تغایر مفهومی صفات خداوند از دیدگاه ابنسینا و ملاصدرا [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 259-290]
اخلاقساحتهای اخلاق در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با تأکید بر رویکرد حکومت دینی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 209-231]
اخلاقتحویلگراییِ اخلاق نسبت به دین در فلسفۀ دیوید هیوم: کوششی برای شفاف‌سازی نسبتِ دین و اخلاق در فلسفۀ دیوید هیوم [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 73-93]
اخلاقنقش فطرت در حرکت استکمالی انسان [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 393-423]
اخلاقشأن دین در مقابل اخلاق در فلسفة کانت؛ نگاهی نقادانه به تفسیر تحویل‌گرایانه از نسبت دین و اخلاق در فلسفة کانت [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 55-66]
اخلاقبررسی و نقد گونه های خداناباوری از منظر جان گری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 259-274]
اخلاق.بازاندیشی نظریه سعادت در فلسفه اسلامی [دوره 7، شماره 7، 1389، صفحه 63-81]
اخلاق اسلامیارزیابی مقایسه‌ای نظریه اعتدال ارسطویی و نظریه اخلاقی اسلام [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 619-644]
اخلاق باورنگاهی دوباره به قرینه‌گرایی (بررسی رابطه عقل و ایمان از دیدگاه کلیفورد همراه با تحلیل و بررسی قرینه‌گرایی) [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 69-92]
اخلاق تجربیبررسی و نقد اخلاق تکاملی توصیفی و اخلاق تجربی [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 737-768]
اخلاقِ عقلگرایانهتحویلگراییِ اخلاق نسبت به دین در فلسفۀ دیوید هیوم: کوششی برای شفاف‌سازی نسبتِ دین و اخلاق در فلسفۀ دیوید هیوم [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 73-93]
اخلاق فردی و اجتماعیکارکرد فردی و اجتماعی دین از دیدگاه ابنسینا [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 795-830]
اخلاق ملکوتیاز خودآیینی اخلاق مُلکی تا دگرآیینی اخلاق ملکوتی (نگاهی نو به گونه‌های مختلف مناسبات میان دین و اخلاق) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 481-502]
اخلاق مُلکیاز خودآیینی اخلاق مُلکی تا دگرآیینی اخلاق ملکوتی (نگاهی نو به گونه‌های مختلف مناسبات میان دین و اخلاق) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 481-502]
اخلاق هنجاریبررسی و نقد اخلاق تکاملی توصیفی و اخلاق تجربی [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 737-768]
ادبالگوی شبکه‌ای شریعت در نظریۀ معرفت ابن‌عربی و پیامدهای انسان‌شناختی آن [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 441-462]
استدلالنیازمندی به تأمل و استدلال در دو مرحلۀ تصور و اثبات خدای متعال [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 463-484]
استدلال اخلاقی بر وجود خدااستدلال اخلاقی سورلی بر وجود خدا و پاسخ به مبانی فکری کانت در اتحاد قلمرو اخلاق و طبیعت [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 29-60]
استدلال اخلاقی سورلیاستدلال اخلاقی سورلی بر وجود خدا و پاسخ به مبانی فکری کانت در اتحاد قلمرو اخلاق و طبیعت [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 29-60]
استدلال اخلاقی کانتاستدلال اخلاقی سورلی بر وجود خدا و پاسخ به مبانی فکری کانت در اتحاد قلمرو اخلاق و طبیعت [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 29-60]
استدلال از طریق آگاهیاثبات خدا از طریق آگاهی، بررسی تقریر مورلند [دوره 10، شماره 3، 1392، صفحه 75-100]
استدلال از طریق عینیت ارزش‌های اخلاقیاستدلال اخلاقی سورلی بر وجود خدا و پاسخ به مبانی فکری کانت در اتحاد قلمرو اخلاق و طبیعت [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 29-60]
استدلال به روش بهترین تبییناستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
استدلال به روش تأیید مقایسهایاستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
استدلال بویینگ 747 غاییبررسی دیدگاههای انتقادی داوکینز درباره استدلال‌های وجود خدا [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 389-415]
استدلال بیزیبررسی نقدهای ریچارد داوکینز بر دیدگاه ندانم‌گویی در مسئلۀ وجود خدا [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 175-188]
استدلال تجربیتحلیلی بر براهین تجربی علامه طباطبایی و الهیدانان قرن بیستم پیرامون اثبات خدا [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 59-75]
استدلال شواهدی شراستدلال شواهدی ویلیام رو از شر و پاسخ "خداباوران شکاک" به آن [دوره 18، شماره 1، 1400، صفحه 1-22]
استدلال نامحتملیبررسی نقدهای ریچارد داوکینز بر دیدگاه ندانم‌گویی در مسئلۀ وجود خدا [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 175-188]
استعارهخدا، از مفهوم تا مدل های معرفتی (تمایز و ارتباط مفهوم، تصور و تصویر خدا و نقش روش‌شناختی مدل ها در ادراک خدا) [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 21-48]
استعلاییواژة استعلایی در فلسفة کانت [دوره 6، شماره 1، 1388]
استغاثهانحای استمداد از اولیای الهی و وجوه اختلاف در آن [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 95-119]
استفان دیویسنظریۀ استفان دیویس در تبیین مسئلۀ اینهمانی شخصی بر اساس ارادۀ الهی و تحلیل انتقادی آن [دوره 20، شماره 2، 1402، صفحه 89-102]
استفان هاوکینگفرضیه خداباوری در استدلال استفان هاوکینگ، ملاصدرا، ابنسینا و کیث وارد [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 153-178]
استفان هاوکینگاتحاد عمل و عامل در اندیشه دینی [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 163-186]
استقراارزیابی مقایسه‌ای میزان دلیلیت برهان نظم از دیدگاه شهید صدر و شهید مطهری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 287-298]
استقلال نفستجرد نفس از نگاه عقل و دین در حکمت صدرایی [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 139-162]
استمدادانحای استمداد از اولیای الهی و وجوه اختلاف در آن [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 95-119]
استنتاج.تحلیل عقل نظری و عقل عملی از دیدگاه استاد حائری [دوره 7، شماره 7، 1389، صفحه 83-99]
استیسفلسفۀ عرفان در ترازوی نقد تحلیل و نقد کتاب عرفان و فلسفه اثر والتر استیس [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 27-60]
استیون هاوکینگپیدایش جهان از دیدگاه علامه سید محمدحسین طباطبایی و استیون هاوکینگ [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 157-173]
اکهارتبررسی و نقد دیالکتیک تعالی و حلول از دیدگاه مولانا و مایستر اکهارت [دوره 6، شماره 3، 1388، صفحه 5-32]
اگزیستانسانسان گرایی از دیدگاه فلاسفه تعلیم و تربیت [دوره 1، شماره 1، 1383]
اگزیستانسیالیسمامکانسنجی تطبیق انسان‌شناسی صدرایی و انسان در فلسفه‌های اگزیستانس (با تأکید بر اندیشه‌های یاسپرس و سارتر) [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 429-462]
اگزیستانسیالیسماگوی فربه؛ تفسیر مرداک از تصویر انسان در اخلاق مدرن [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 607-624]
اگزیستانسیالیسمجستاری بر باخودبیگانگی اگزیستانسیالیستی و تحلیل آن با رویکرد قرآنی [دوره 16، شماره 1، 1398، صفحه 111-131]
اگزیستنزفناناپذیری اگزیستنز در فلسفة یاسپرس با تأکید بر مرگ‌اندیشی او [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 565-593]
اگوی فربهاگوی فربه؛ تفسیر مرداک از تصویر انسان در اخلاق مدرن [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 607-624]
الهامات ربانیبررسی نظریۀ تأویل ابن‌عربی و به‌کارگیری آن در تفسیر عرفانی قرآن [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 73-91]
الهیاتنقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 631-653]
الهیاتارتباط وجودشناسی، جوهرشناسی و الهیات در فلسفۀ ارسطو و بررسی تفاسیر جدید آن [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 297-315]
الهیاتشأن دین در مقابل اخلاق در فلسفة کانت؛ نگاهی نقادانه به تفسیر تحویل‌گرایانه از نسبت دین و اخلاق در فلسفة کانت [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 55-66]
الهیات اجتماعی کلام اسلامیضرورت توسعۀ کلام اجتماعی اسلام با تکیه بر اندیشه‌های استاد مطهری(ره) [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 273-293]
الهیات ایجابیتأملی بر چیستی و چرایی نفی صفات الهی از منظر قاضی سعید قمی [دوره 15، شماره 4، 1397، صفحه 845-866]
الهیات بارتسیر تحول رویکردهای الهیاتی جدید و شاخصه های آنها [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 579-594]
الهیات پساهولوکاستیارزیابی تئودیسۀ اعتراض در پاسخ به مسئلۀ شر [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 609-631]
الهیات پویشیمسئلۀ شر در الهیات پویشی و حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 589-607]
الهیات پویشیفعل خدا در جهان از دیدگاه ایان باربور [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 677-693]
الهیات تخریب«الهیات تخریب» نگاهی بر خاستگاه و ماهیت تفکرات دینی هایدگر متقدم [دوره 13، شماره 3، 1395، صفحه 407-430]
الهیات تنزیهیپژوهشی درباره سنت دیونوسیوسی در مسیحیت [دوره 8، شماره 9، 1390، صفحه 25-52]
الهیات جدیدبررسی و نقد نظریه‌های «کلام جدید و نسبت آن با کلام قدیم» [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 5-34]
الهیات سلبیبررسی و نقد دیالکتیک تعالی و حلول از دیدگاه مولانا و مایستر اکهارت [دوره 6، شماره 3، 1388، صفحه 5-32]
الهیات سلبینسبت الهیات سلبی با رویکردهای گوناگون درباره مفهوم خدا [دوره 9، شماره 10، 1391، صفحه 171-197]
انسان سالممنظومه باورهای بنیادین انسان سالم از دیدگاه قرآن [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 161-188]
انسانشناسیامکانسنجی تطبیق انسان‌شناسی صدرایی و انسان در فلسفه‌های اگزیستانس (با تأکید بر اندیشه‌های یاسپرس و سارتر) [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 429-462]
انسانشناسیبررسی تطبیقی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی غربی با اسلامی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 305-327]
انسان‌شناسی دینابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 145-177]
انسان کاملماهیت عرفان اجتماعی با تکیه بر مؤلفۀ انسان کامل از منظر امام خمینی(ره) [دوره 15، شماره 4، 1397، صفحه 889-913]
انسان کامل حرحریت یا آزادی در مفهوم دینی و عرفانی [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 653-675]
انسان گراییانسان گرایی از دیدگاه فلاسفه تعلیم و تربیت [دوره 1، شماره 1، 1383]
انسان‌گرایی نوینانسانگرایی نوین، مانع نقش‌آفرینی دین در اندیشة امام موسی صدر [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 29-41]
باور شخصیواکاوی سوگیری‌های شناختی در تفاسیر تجربة دینی مدرن بر اساس تئوری صورت حیات ویتگنشتاین [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 43-53]
باور کلّیواکاوی سوگیری‌های شناختی در تفاسیر تجربة دینی مدرن بر اساس تئوری صورت حیات ویتگنشتاین [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 43-53]
باورهای دینیتوجیه باورهای دینی براساس کارکرد روان شناختی آنها در قرآن کریم [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 47-66]
باورهای دینی.نگاهی دوباره به قرینه‌گرایی (بررسی رابطه عقل و ایمان از دیدگاه کلیفورد همراه با تحلیل و بررسی قرینه‌گرایی) [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 69-92]
باورهای کلامیباورهای کلامی و علوم انسانی (جایگاه و چگونگی تأثیر) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 503-526]
باید و نبایدواقعنمایی احکام عقل عملی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 185-207]
تأویلنگرشى به تقسیم آیات قرآنى به «محکم و متشابه» و تبیین تأویل متشابه [دوره 13، شماره 3، 1395، صفحه 481-503]
تأویلارزیابی کارآمدی « تأویل گرایی» در فهم قرآن [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 681-696]
تأویلتحلیل و بررسی مبانی و لوازم نظریۀ شناختاری علامه طباطبایی (ره) در زبان دین [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 223-247]
تأویلبررسی نظر نصر حامد ابوزید در تأویل و نقد آن بر اساس دیدگاه علامه طباطبایی (ره) [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 1-22]
تئودیسهتبارشناسی نقدهای مدرن به تئودیسه‌های سنتی؛ بازخوانی کتاب کلاسیک سی. اس. لوئیس به نام از رنجی که من کشیدم [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 417-442]
تئودیسۀ اعتراضارزیابی تئودیسۀ اعتراض در پاسخ به مسئلۀ شر [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 609-631]
تاریخهگل ، وضع مجامع افلاطون و کانت
مطالعه ای تطبیقی در باب دیالکتیک و فرایند خودآگاهی [دوره 1، شماره 3، 1384]
تاریخمراتب تجلی روح در تاریخ (درآمدی بر دایره المعارف علوم فلسفی هگل) [دوره 6، شماره 1، 1388]
تاریخهرمنوتیک فلسفی و بنیادهای معرفتی تاریخ [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 67-94]
تاریخ.حکایت و حکمت علم در جهان اسلام [دوره 6، شماره 4، 1388، صفحه 5-22]
تاریخ ادیانهستیشناسی «منشأ اختلاف و تکثر دینی» و تحلیل معرفت‌شناختی آن [دوره 19، شماره 4، 1401، صفحه 473-488]
تاریخچهتأملی بر چیستی اختیار از منظر سازگارباوری [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 389-410]
تاریخ‌گرایی.هرمنوتیک فلسفی و بنیادهای معرفتی تاریخ [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 67-94]
تاریخمندیفراتاریخ بودن قرآن و سازوکارهای انتقال پیام‌های فرازمانی و فرامکانی در ظروف تاریخی خاص [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 177-199]
تاریخمندیمبانی تاریخمندی قرآن و تحلیل و نقد مبنای وحی‌شناختی آن [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 659-680]
تاریخیتهرمنوتیک فلسفی و بنیادهای معرفتی تاریخ [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 67-94]
تاویلجستاری در مساله معنا با رویکرد معنا با رویکرد به آثار شهید مطهری [دوره 1، شماره 2، 1384]
تبلیغروششناسی برخورد پیامبر(ص) با مشرکان و اهل کتاب [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 161-185]
تبیین آگاهیاثبات خدا از طریق آگاهی، بررسی تقریر مورلند [دوره 10، شماره 3، 1392، صفحه 75-100]
تبیین استدلالتبیین ضرورت دینداری عملی براساس دلیل معقولیت و بررسی شبهات عقلی آن [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 385-407]
تثلیثآموزه توحید در ادیان ابراهیمی [دوره 6، شماره 2، 1388]
تثلیثتثلیث مسیحی در نگاه عارفان مسلمان [دوره 8، شماره 9، 1390، صفحه 97-125]
تثلیثآریوس و آریانیسم در سنت مسیحی: زمینه‌ها، پیامدها [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 653-686]
تحول درونیرابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 273-285]
تحول دینیروش ایجاد تحول فرهنگی ـ اجتماعی با الهام از اهداف قرآن در سیر نزول [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 361-392]
تحویلگراییشأن دین در مقابل اخلاق در فلسفة کانت؛ نگاهی نقادانه به تفسیر تحویل‌گرایانه از نسبت دین و اخلاق در فلسفة کانت [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 55-66]
تخریب«الهیات تخریب» نگاهی بر خاستگاه و ماهیت تفکرات دینی هایدگر متقدم [دوره 13، شماره 3، 1395، صفحه 407-430]
تخلخلنظریه ی ذره ( فرایند شکل گیری، آموزه ها و قوت آن ) [دوره 1، شماره 2، 1384]
تداعی معانیبررسی و نقد نظریه هیوم در باب علیت [دوره 2، شماره 4، 1385]
تدبیر و قدرت الهی.مطالعه تطبیقی شروح نهج البلاغه در برهان فسخ عزایم [دوره 6، شماره 3، 1388، صفحه 99-131]
ترادفصفات الهی از نگاه ابن سینا و توماس آکوئیناس [دوره 6، شماره 2، 1388]
تربیت قرآنیروش ایجاد تحول فرهنگی ـ اجتماعی با الهام از اهداف قرآن در سیر نزول [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 361-392]
ترتولیاننگاهی نو به دیدگاه ترتولیان درباره ایمان و عقلانیت [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 103-127]
ترتیب نزولروش ایجاد تحول فرهنگی ـ اجتماعی با الهام از اهداف قرآن در سیر نزول [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 361-392]
ترسامکان طرح آزاداندیشی در پژوهش به‌مثابۀ یک مسئلۀ اخلاقی بر مبنای منابع اسلامی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 333-348]
ترسنقد و بررسی دیدگاههای سقراط و اپیکور در خصوص مَهابت مرگ مبتنی بر نظریات ناظر بر زیان [دوره 19، شماره 1، 1401، صفحه 127-150]
ترسآگاهیمرگاندیشی و معنای زندگی در هایدگر [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 25-49]
ترفعهگل ، وضع مجامع افلاطون و کانت
مطالعه ای تطبیقی در باب دیالکتیک و فرایند خودآگاهی [دوره 1، شماره 3، 1384]
ترکیبعلیّت در نظام فلسفی کانت [دوره 1، شماره 2، 1384]
ترکیب نفس و بدنمعضله نفس - بدن از دیدگاه ملاصدرا و لایبنیتس [دوره 1، شماره 1، 1383]
ترکیب‌های اضافیاعجاز معنایی قرآن کریم با تاکید بر سورۀ بقره [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 189-211]
ترم‌های تئوریکابزارانگاری در علم، راهکاری برای تعارض‌زدایی میان علم و دین [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 43-60]
تصورپژوهشی در مسئلۀ تصور و تصدیق خدا [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 411-432]
تصوّربررسی و نقد نظریه هیوم در باب علیت [دوره 2، شماره 4، 1385]
تصورات اکتسابیقطب الدین رازی و حل معمای مجهول مطلق [دوره 1، شماره 2، 1384]
تصور خداخدا، از مفهوم تا مدل های معرفتی (تمایز و ارتباط مفهوم، تصور و تصویر خدا و نقش روش‌شناختی مدل ها در ادراک خدا) [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 21-48]
تصویر خداخدا، از مفهوم تا مدل های معرفتی (تمایز و ارتباط مفهوم، تصور و تصویر خدا و نقش روش‌شناختی مدل ها در ادراک خدا) [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 21-48]
تضادهگل ، وضع مجامع افلاطون و کانت
مطالعه ای تطبیقی در باب دیالکتیک و فرایند خودآگاهی [دوره 1، شماره 3، 1384]
تعارضبررسی مسئله تعارض عقل و دین از نگاه ابن رشد و ملاصدرا [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 35-57]
تعارض علم و دینابزارانگاری در علم، راهکاری برای تعارض‌زدایی میان علم و دین [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 43-60]
تعارضِ علم و دینبررسی نحوه اسناد گزاره‌های دینی و نقش آن در تعارض علم و دین (با رویکرد به دیدگاه امام محمد غزّالی) [دوره 7، شماره 5، 1389، صفحه 87-111]
تعالیجمع میان حلول و تعالی در فلسفه پویشی وایتهد [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 161-183]
تعریفپژوهشی در مسئلۀ تصور و تصدیق خدا [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 411-432]
تعریف اقلی و اکثریتعریف دین در کلام و فلسفۀ دین و تعریف اقلی و اکثری [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 375-397]
تعریف به لوازمتعریف با حد و مشکلات آن [دوره 1، شماره 2، 1384]
حدوثدیدگاه متکلمان در حدوث جهان و نقد آن [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 625-651]
حدوث دهریتحلیل انتقادی تأویل ابنسینا و میرداماد از نظریۀ مُثُل افلاطونی از منظر سید احمد علوی و ملامحمد آقاجانی [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 275-291]
حدوث نفسبررسی ادلۀ عقلی و نقلی اندیشۀ تقارن حدوث نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا و اندیشمندان نخستین امامیه [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 687-720]
حد وسطمقایسۀ عدالت از دیدگاه اسلام و مکتب سودگرایی [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 111-130]
خداخدا و تصادف تکاملی؛ ناساز یا همساز؟ [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 347-370]
خداشرور وحشتناک و سکوت خداوند از دیدگاه مریلین آدامز با رویکرد الهیات اگزیستانسیال [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 247-258]
خدا.حقیقت علم و رابطه آن با خدا در اندیشه افلاطون [دوره 9، شماره 12، 1391، صفحه 37-60]
خداباوریبررسی تغییر عقیدۀ آنتونی فلو از منظر موافقان و مخالفان [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 143-172]
خداباوریرابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 273-285]
خداباوریشلنبرگ، هیک و سوئین‌برن در مواجهۀ با مسئلۀ خفای الهی [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 341-364]
خداباوری شکاکانهاستدلال شواهدی ویلیام رو از شر و پاسخ "خداباوران شکاک" به آن [دوره 18، شماره 1، 1400، صفحه 1-22]
خداباوری ظریف نهانتحویلگراییِ اخلاق نسبت به دین در فلسفۀ دیوید هیوم: کوششی برای شفاف‌سازی نسبتِ دین و اخلاق در فلسفۀ دیوید هیوم [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 73-93]
خداشناسی فطریکاربست معرفت فطری در اثبات وجود خدا از منظر دکارت و ملاصدرا [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 465-493]
خداشناسی فطری دکارت و صدراکاربست معرفت فطری در اثبات وجود خدا از منظر دکارت و ملاصدرا [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 465-493]
خداناباوریشلنبرگ، هیک و سوئین‌برن در مواجهۀ با مسئلۀ خفای الهی [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 341-364]
خداناباوریبررسی و نقد گونه های خداناباوری از منظر جان گری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 259-274]
خداوندهمسویی دین و فلسفه در شناخت خداوند و دیرینگی عالم؛ با تکیه بر آرای فارابی و ابنسینا [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 51-72]
خداوند حکیمارزیابی استدلال‌های کلامیِ مبتنی بر صفت حکمت الهی، با تأکید بر آرای فیاض لاهیجی [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 467-488]
دکارتاز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
دگرگونیملا صدرا و تبیینی نو از مسئلۀ مسخ [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 61-74]
دلبستگی نهایینقد و بررسی وجود صفات در خدا و ارادی بودن ایمان با نگاه به افکار پل تیلیش [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 697-715]
دلبستگی واپسینتبیین و نقد نظریۀ نمادین پل تیلیش در زبان [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 533-566]
دلیلبررسی تغییر عقیدۀ آنتونی فلو از منظر موافقان و مخالفان [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 143-172]
دلیل عقلیبررسی ادلۀ عقلی و نقلی اندیشۀ تقارن حدوث نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا و اندیشمندان نخستین امامیه [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 687-720]
دلیلگراییعقلانیت باور دینی از دیدگاه ولترستورف با محوریت نقد اعتدالی دلیل‌گرایی [دوره 11، شماره 2، 1393، صفحه 243-266]
دلیل معقولیتتبیین ضرورت دینداری عملی براساس دلیل معقولیت و بررسی شبهات عقلی آن [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 385-407]
دلیلیتارزیابی مقایسه‌ای میزان دلیلیت برهان نظم از دیدگاه شهید صدر و شهید مطهری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 287-298]
دموکراسیچیستی نسبت دین و دموکراسی در اندیشه توکویل [دوره 9، شماره 2، 1391، صفحه 149-166]
ده فرمانفرایند خداباوری یهود با تأکید بر شواهد قرآنی [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 61-88]
رد استدلال‌های وجود خدابررسی دیدگاههای انتقادی داوکینز درباره استدلال‌های وجود خدا [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 389-415]
رسالةالطیرمعنای زندگی در آثار تمثیلی ابنسینا [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 365-396]
رسالۀ سه اصلآسیبشناسی «معرفت دینی» در عصر ابن‌رشد و صدرالدین شیرازی (مورد مطالعه: «فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال» و رسالۀ «سه اصل فلسفی») [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 697-722]
رفعت حسننقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 631-653]
رنجرهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور [دوره 13، شماره 2، 1395، صفحه 349-377]
رنج و غمخدا، تأثرناپذیری و رنج: نقد و بررسی آموزۀ تأثرناپذیری الوهی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 567-592]
رنسانساز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
زاگزبسکیانکار معقولیت باور به وجود خدا و راه‌حل متفاوت معرفتشناسی فضیلت‌محور [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 213-234]
زاگزبسکیعلم الهی و اختیار بشر: تحلیل انتقادی راه‌حل‌های کلاسیک با تکیه بر دیدگاه لیندا زاگزبسکی [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 683-713]
زبان تصویرینقد و بررسی نظریة «بازی‌های زبانی» لودویگ ویتگنشتاین [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 121-136]
زبان دینبررسی و نقد دیدگاه ویتگنشتاین متأخر در باب زبان دین [دوره 7، شماره 5، 1389، صفحه 5-17]
زبان دیننقد و بررسی نظریة «بازی‌های زبانی» لودویگ ویتگنشتاین [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 121-136]
زبان دیننقد و بررسی معیارها و مبانی فهم زبان دین از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 115-142]
زبان دینسه نظریه دربارۀ زبان دین و شش مفسر قرآن [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 393-428]
زبان دینتحلیل و بررسی مبانی و لوازم نظریۀ شناختاری علامه طباطبایی (ره) در زبان دین [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 223-247]
زبان دینامکان علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن در دیدگاه علامه طباطبائی [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 517-543]
زبان دینبررسی و نقد نظریۀ سوین برن دربارۀ معناداری گزاره‌های الهیاتی [دوره 19، شماره 4، 1401، صفحه 501-509]
زبان دینیمتدولوژی ویتگنشتاین در خصلت غیر شناختی زبان دینی [دوره 15، شماره 4، 1397، صفحه 771-792]
زبان دینیتطبیق و نقد رویکرد فخر رازی و استیس به زبان دینی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 257-278]
زبان دینیتبیین و نقد ماهیت زبان دینی از نگاه فیلیپس [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 279-304]
زبان عرفینقد و بررسی نظریة «بازی‌های زبانی» لودویگ ویتگنشتاین [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 121-136]
زبان قرآنتبیین نظریه نمادین پل تیلیخ و واکاوی کارایی آن در ساحت قرآن [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 203-216]
زبان ماهیتمحورواکاوی اصول مورد استفاده ملاصدرا در تصویر معاد جسمانی [دوره 9، شماره 10، 1391، صفحه 5-29]
زبان نمادینتبیین و نقد نظریۀ نمادین پل تیلیش در زبان [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 533-566]
زبان نمادینتبیین نظریه نمادین پل تیلیخ و واکاوی کارایی آن در ساحت قرآن [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 203-216]
زبان هنریدر هم کنش زبان هنری و تجربه دینی از چشم انداز هرمنوتیکی هانس-گئورگ گادامر [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 193-222]
زبان وجودمحورواکاوی اصول مورد استفاده ملاصدرا در تصویر معاد جسمانی [دوره 9، شماره 10، 1391، صفحه 5-29]
زگزبسکیبررسی تطبیقی نظریۀ ملاصدرا در باب فضایل معرفتی عقلی با نظریۀ زگزبسکی و پلانتینگا (با تأکید بر کارکرد قوۀ معرفتی کسب باورهای دینی) [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 483-514]
زگزبسکیتأثیرپذیری معرفت از مؤلفه‌های غیر معرفتی از دیدگاه لیندا زگزبسکی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 623-652]
زمامداریساحتهای اخلاق در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با تأکید بر رویکرد حکومت دینی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 209-231]
زمانعلیّت در نظام فلسفی کانت [دوره 1، شماره 2، 1384]
زماندیدگاه متکلمان در حدوث جهان و نقد آن [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 625-651]
زننقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 631-653]
زندگی پس از مرگاستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
زندگی سیاسیتأملی در رساله «روح مسیحیت و سرنوشت آن» از آثار دوره جوانی هگل [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 189-205]
سنتعرفان شیعی و شاخصه‌های آن [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 227-258]
سنتآگوستیناز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
سنت اولیۀ مسیحی«الهیات تخریب» نگاهی بر خاستگاه و ماهیت تفکرات دینی هایدگر متقدم [دوره 13، شماره 3، 1395، صفحه 407-430]
سی. اس. لوئیستبارشناسی نقدهای مدرن به تئودیسه‌های سنتی؛ بازخوانی کتاب کلاسیک سی. اس. لوئیس به نام از رنجی که من کشیدم [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 417-442]
سید حسین نصرتأملی بر نقش معنویت در حل بحران محیط زیست از دیدگاه سیدحسین نصر و ارزیابی آن [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 433-457]
سیرهروششناسی برخورد پیامبر(ص) با مشرکان و اهل کتاب [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 161-185]
سیمون ویمحنت در اندیشۀ سیمون وی [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 175-200]
ش
شأن نزولمبانی تاریخمندی قرآن و تحلیل و نقد مبنای وحی‌شناختی آن [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 659-680]
شبهات عقلیتبیین ضرورت دینداری عملی براساس دلیل معقولیت و بررسی شبهات عقلی آن [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 385-407]
شخم‌زن بوهمواکاوی مرگ دازاین در فلسفه هایدگر از دیدگاه انسان گرایانه مسیحی یوهانس تِپلا [(مقالات آماده انتشار)]
شرکارآمدی راه حل های فیلسوفان و متکلمان مسلمان در پاسخگویی به مسأله عملی شر [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 1-28]
شربررسی مسئلۀ نیست‌انگاری شر در رهیافت فلسفی با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 399-418]
شربررسی تطبیقی مسئلۀ شر در مکتب حکیم سبزواری و مکتب عرفانی مولوی [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 115-136]
شرمحنت در اندیشۀ سیمون وی [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 175-200]
شرّشرور وحشتناک و سکوت خداوند از دیدگاه مریلین آدامز با رویکرد الهیات اگزیستانسیال [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 247-258]
شر ریشهاینگاهی بر مفهوم جدید ارادۀ نیک کانت [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 465-486]
شرطیه پاسکالتبیین ضرورت دینداری عملی براساس دلیل معقولیت و بررسی شبهات عقلی آن [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 385-407]
شرعاز خودآیینی اخلاق مُلکی تا دگرآیینی اخلاق ملکوتی (نگاهی نو به گونه‌های مختلف مناسبات میان دین و اخلاق) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 481-502]
شر عدمیبررسی تطبیقی مسئلۀ شر در مکتب حکیم سبزواری و مکتب عرفانی مولوی [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 115-136]
شرقیمفهوم خدا در دعاهای کودکان غربی و شرقی (آمریکایی و ایرانی) [دوره 9، شماره 12، 1391، صفحه 145-166]
شر گزافاستدلال شواهدی ویلیام رو از شر و پاسخ "خداباوران شکاک" به آن [دوره 18، شماره 1، 1400، صفحه 1-22]
شیواپرستیمبانی نظام طبقاتی هندو و جنبش‌های عرفانی منتقد آن (ناینمارها) [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 443-465]
ص
صادر اولنسبت صادر اول با مخلوقات عالم از منظر شیخ اشراق با تأکید بر تناظر مفهوم فیزیکی و متافیزیکی نور [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 443-463]
صدرالدین شیرازیآسیبشناسی «معرفت دینی» در عصر ابن‌رشد و صدرالدین شیرازی (مورد مطالعه: «فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال» و رسالۀ «سه اصل فلسفی») [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 697-722]
صدرالمتألهینتأثیر «مراتب تشکیکی تجلی و ظهور وجود» در معناشناسی صفات الهی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 461-482]
صدرالمتألهینمبنای هنر دینی نزد صدرالمتألهین و بورکهارت [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 339-362]
صدرالمتألهین شیرازیاوصاف خداوند از دیدگاه اندیشمندان اسلامی و قاضی سعید قمی(ره) [دوره 1، شماره 3، 1384]
صدرالمتألهین شیرازینگاه ملاصدرای فیلسوف به علم فقه و عقلانیت‌پذیری گزاره‌های آن [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 807-832]
صدقرئالیسم و معیارهای آن [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 187-212]
صدورقاعده الواحد و قدرت مطلق خداوند [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 5-27]
صدورتأثیرپذیری فلوطین از ارسطو در مسئلۀ صدور [دوره 11، شماره 2، 1393، صفحه 217-242]
صفاتصفات الهی از نگاه ابن سینا و توماس آکوئیناس [دوره 6، شماره 2، 1388]
صفاتنقد و بررسی وجود صفات در خدا و ارادی بودن ایمان با نگاه به افکار پل تیلیش [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 697-715]
عقلتناقض در نگرش به عقل در سایۀ پایبندی به شریعت با تکیه بر قصاید سنایی [دوره 18، شماره 1، 1400، صفحه 123-148]
عقلتأثیر عقل و ایمان در رستگاری و نجات انسان از دیدگاه قرآن و عهد جدید [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 435-463]
عقل انسانیاز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
عقل‌گرایی حداکثرینسبت ایمان و عقل از منظر نجم‌الدین رازی [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 397-418]
عقل‌گرایی حداکثری ضعیفرابطه عقل و دین از منظر استاد شهید مرتضی مطهری [دوره 10، شماره 3، 1392، صفحه 123-148]
عقل متعالیمنزلت عقل متعالی (نقش عقل در ساحات مختلف دین) [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 89-112]
عقل مسیحیاز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
عقل نظرینقدی بر تفسیر کمال نهایی به شکوفایی عقلانی در فلسفه یونان و اسلامی [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 81-102]
عقل نظریعقلگرایی در مدرسۀ امامیۀ بغداد و معتزله [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 57-82]
عقل نظریترابط عقل و ایمان از دیدگاه غزالی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 691-714]
عقل نظریرابطۀ عقل و ایمان از دیدگاه ملاصدرا با تأکید بر شرح اصول کافی و مفاتیح‌الغیب [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 375-412]
عقل نظری و عملیتحلیل عقل نظری و عقل عملی از دیدگاه استاد حائری [دوره 7، شماره 7، 1389، صفحه 83-99]
علامه جعفریوحدت وجود از منظر علامه محمدتقی جعفری [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 831-854]
علامه جوادینقد و بررسی نسبت خداوند با بشر (دوئالیسم تجرد - تجسد) در آرای فمینیستی دیلی، ایریگاری، جانتزن و اندرسون [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 669-695]
علامه طباطباییاوصاف خداوند از دیدگاه اندیشمندان اسلامی و قاضی سعید قمی(ره) [دوره 1، شماره 3، 1384]
علمتبیین و بررسی رویکرد هگل نسبت به رابطۀ علم و دین [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 633-650]
علماصلاح اندیشۀ دینی با رویکردی بر آرای استاد مطهری [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 695-718]
علمتحلیل رابطۀ صفت حیات با سایر صفات الهی از منظر فخر رازی [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 661-681]
علم اجمالیبررسی دیدگاه ملاشمسای گیلانی در مورد علم خداوند [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 279-296]
علم ازلی الهیبداء بین ردّو اثبات [دوره 10، شماره 3، 1392، صفحه 149-178]
علم استدلالی و اکتسابیرویکرد نقادانه در چگونگی شناخت خدای متعال0 [دوره 1، شماره 3، 1384]
علم اسلامی.اسلامی‌سازی علم؛ بررسی و تحلیل دیدگاههای ضیاء الدین سردار [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 5-28]
علم اصولبررسی تطبیقی دیدگاههای هرمنوتیکی شلایرماخر و علمای علم اصول [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 645-664]
علم الهیبررسی تطبیقی جبر و اختیار از دیدگاه لایبنیتس و علامه طباطبایی [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 317-342]
علم الهیبررسی و نقد دیدگاه ویرنگا دربارۀ مفهوم «علم مطلق» [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 243-271]
علم الهیجریانشناسی علم الهی و بازتاب آن در نگاه زین‌الدین کشی [دوره 19، شماره 1، 1401، صفحه 99-125]
علم الهینقد و بررسی ادلة جان هاسپرس در مسئلة نظام احسن [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 319-346]
علم پیشین الهیعلم الهی و اختیار بشر: تحلیل انتقادی راه‌حل‌های کلاسیک با تکیه بر دیدگاه لیندا زاگزبسکی [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 683-713]
علم پیشین الهی و اختیارتبیین مایکل آلمیدا دربارۀ تقریر پاسخ‌داده‌نشدۀ مسئلۀ منطقی شر در دفاع اختیارگرایانه [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 1-15]
علم پیشین خداوندبررسی دیدگاه ملاشمسای گیلانی در مورد علم خداوند [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 279-296]
علم تاریخهرمنوتیک فلسفی و بنیادهای معرفتی تاریخ [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 67-94]
علم حصولیرویکرد نقادانه در چگونگی شناخت خدای متعال0 [دوره 1، شماره 3، 1384]
علم حضوریرویکرد نقادانه در چگونگی شناخت خدای متعال0 [دوره 1، شماره 3، 1384]
علم حضوریبررسی و نقد قضایای چهارگانة کانت [دوره 7، شماره 7، 1389، صفحه 5-17]
علم حضوری اقویبررسی دیدگاه ملاشمسای گیلانی در مورد علم خداوند [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 279-296]
علم حضوری و حصولیمبانی صدرالمتألهین در اثبات تکثر مراتب شناخت خداوند [دوره 13، شماره 3، 1395، صفحه 533-552]
علم حضوری و حصولیبررسی و نقد دیدگاه قاضی سعید قمی در مورد صفات خداوند با تأکید بر صفت علم الهی [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 319-338]
علم حقیقیحقیقت علم و رابطه آن با خدا در اندیشه افلاطون [دوره 9، شماره 12، 1391، صفحه 37-60]
علم خداوندبررسی رابطۀ اختیار و تقدیر در هستی از منظر علامه طباطبایی [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 521-542]
علم خداوند به ذاتشبررسی دیدگاه ملاشمسای گیلانی در مورد علم خداوند [دوره 17، شماره 2، 1399، صفحه 279-296]
علم شهودی و افاضیرویکرد نقادانه در چگونگی شناخت خدای متعال0 [دوره 1، شماره 3، 1384]
علم کلامفلسفه علم کلام در اندیشه استاد مطهری [دوره 8، شماره 9، 1390، صفحه 127-146]
علم مطلقخدا، تأثرناپذیری و رنج: نقد و بررسی آموزۀ تأثرناپذیری الوهی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 567-592]
علم مطلقبررسی و نقد دیدگاه ویرنگا دربارۀ مفهوم «علم مطلق» [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 243-271]
علمودینجهانی از هیچ بر اساس افت‌وخیز خلأ کوانتمی؛ نقدی بر پیشنهاد پیدایش بی‌نیاز از خدا [دوره 19، شماره 4، 1401، صفحه 459-472]
علم و دیناستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
علم وقوعیبررسی و نقد دیدگاه ویرنگا دربارۀ مفهوم «علم مطلق» [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 243-271]
علوم انسانیامکان علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن در دیدگاه علامه طباطبائی [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 517-543]
علوم انسانیباورهای کلامی و علوم انسانی (جایگاه و چگونگی تأثیر) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 503-526]
علوم انسانیبررسی تطبیقی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی غربی با اسلامی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 305-327]
علوم انسانی – اسلامیمبانی فلسفی مطالعات میان‌رشته‌ای در علوم انسانی اسلامی با تأکید بر مکتب صدرایی [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 489-515]
علوم انسانی اسلامیبررسی تطبیقی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی غربی با اسلامی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 305-327]
علوم انسانی غربیبررسی تطبیقی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی غربی با اسلامی [دوره 16، شماره 2، 1398، صفحه 305-327]
علوم تجربیپیشفرضهای معرفت‌شناختی علوم طبیعی نوین [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 227-250]
علوم شناختی دیناستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
علوم طبیعیبررسی انتقادات مک گراث به دیدگاه علمگرایانه (تکاملی) و الحادی داوکینز [دوره 6، شماره 1، 1388]
علوم طبیعیپیشفرضهای معرفت‌شناختی علوم طبیعی نوین [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 227-250]
علوم قلبیتأثیر متقابل باورها و کردارها از دیدگاه علم سلوک [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 179-191]
علویتحلیل انتقادی تأویل ابنسینا و میرداماد از نظریۀ مُثُل افلاطونی از منظر سید احمد علوی و ملامحمد آقاجانی [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 275-291]
علیتعلیّت در نظام فلسفی کانت [دوره 1، شماره 2، 1384]
علیتبرهان وجوب و امکانِ ابن سینا [دوره 6، شماره 4، 1388، صفحه 25-49]
علیتقاعده الواحد و قدرت مطلق خداوند [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 5-27]
علیتدیوید لاند؛ دوئالیزم قوی و زندگی پس از مرگ [دوره 18، شماره 1، 1400، صفحه 71-97]
عملتداوم اندیشه‌های مرجئه در برخی از فرقه‌های اسلامی [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 129-152]
عملدیدگاه شهید ثانی در باب چیستی ایمان (بر اساس کتاب حقائق‌الایمان) [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 291-316]
عملرابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 273-285]
عملرابطۀ ایمان و عمل از دیدگاه ویتگنشتاین متقدم [دوره 18، شماره 2، 1400، صفحه 201-220]
عمل اخلاقیاگوی فربه؛ تفسیر مرداک از تصویر انسان در اخلاق مدرن [دوره 15، شماره 3، 1397، صفحه 607-624]
عمل صالحایمان و جایگاه عمل از دیدگاه مرجئه و متفکران اولیه پروتستان [دوره 8، شماره 9، 1390، صفحه 73-96]
عمل عبادینقد مبانی کانت در رابطه ایمان با عمل عبادی: با تأکید بر نظر مرتضی مطهری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 311-321]
عهد جدیدتأثیر عقل و ایمان در رستگاری و نجات انسان از دیدگاه قرآن و عهد جدید [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 435-463]
عواطفتأثیرپذیری معرفت از مؤلفه‌های غیر معرفتی از دیدگاه لیندا زگزبسکی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 623-652]
عوامل اجتماعیتأثیرپذیری معرفت از مؤلفه‌های غیر معرفتی از دیدگاه لیندا زگزبسکی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 623-652]
عوامل غیرمعرفتیتأثیرپذیری معرفت از مؤلفه‌های غیر معرفتی از دیدگاه لیندا زگزبسکی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 623-652]
عوامل معرفتی و غیرمعرفتیباورهای کلامی و علوم انسانی (جایگاه و چگونگی تأثیر) [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 503-526]
عوضبررسی نظریه عوض از دیدگاه معتزله و امامیه [دوره 9، شماره 2، 1391، صفحه 81-110]
عین الربطینقد دلیل خودمتناقض بودن خدا در بیان مایکل مارتین جهت معقول‌سازی الحاد [دوره 19، شماره 1، 1401، صفحه 1-26]
عین ثابتتأثیر «مراتب تشکیکی تجلی و ظهور وجود» در معناشناسی صفات الهی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 461-482]
فصلتعریف با حد و مشکلات آن [دوره 1، شماره 2، 1384]
فصل المقالآسیبشناسی «معرفت دینی» در عصر ابن‌رشد و صدرالدین شیرازی (مورد مطالعه: «فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال» و رسالۀ «سه اصل فلسفی») [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 697-722]
فصل منوعتحلیل عقل نظری و عقل عملی از دیدگاه استاد حائری [دوره 7، شماره 7، 1389، صفحه 83-99]
فضائلحب الهی و آثار آن از نگاه فلسفه و دین [دوره 1، شماره 3، 1384]
فضایل عقلانیتأثیرپذیری معرفت از مؤلفه‌های غیر معرفتی از دیدگاه لیندا زگزبسکی [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 623-652]
فضایل عقلانی و اخلاقیبررسی تطبیقی نظریۀ ملاصدرا در باب فضایل معرفتی عقلی با نظریۀ زگزبسکی و پلانتینگا (با تأکید بر کارکرد قوۀ معرفتی کسب باورهای دینی) [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 483-514]
فضای نزولارزیابی کارآمدی « تأویل گرایی» در فهم قرآن [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 681-696]
فضیلتبررسی مبانی فلسفه تعلیم و تربیت در آراء افلاطون [دوره 1، شماره 3، 1384]
فضیلتارزیابی مقایسه‌ای نظریه اعتدال ارسطویی و نظریه اخلاقی اسلام [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 619-644]
قرآنملا صدرا و تبیینی نو از مسئلۀ مسخ [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 61-74]
قرآنسه نظریه دربارۀ زبان دین و شش مفسر قرآن [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 393-428]
قرآنمبانی تاریخمندی قرآن و تحلیل و نقد مبنای وحی‌شناختی آن [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 659-680]
قرآنبررسی و نقد چیستی وحی از دیدگاه نصر حامد ابوزید [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 591-612]
قرآننقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 631-653]
قرآنتأثیر عقل و ایمان در رستگاری و نجات انسان از دیدگاه قرآن و عهد جدید [دوره 18، شماره 3، 1400، صفحه 435-463]
قرآن کریمهرمنوتیک روایت و قصص قران کریم در تفسیر عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 249-272]
قرآن کریمجستاری بر باخودبیگانگی اگزیستانسیالیستی و تحلیل آن با رویکرد قرآنی [دوره 16، شماره 1، 1398، صفحه 111-131]
قرآن کریماعجاز بیانی قرآن کریم در پساپردۀ اسلوب ادبی عدول بین اسم و فعل (با تکیه بر نظریۀ نقش‌گرای یاکوبسن) [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 595-623]
قرآن و برهانبررسی و تبیین اصول روش اندیشۀ فلسفی ملاصدرا [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 855-884]
قرآن و تصوفنشانهشناسی قرآنی خاستگاه تصوف و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 419-439]
قرآن و عرفاننشانهشناسی قرآنی خاستگاه تصوف و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 419-439]
قرائت انسانیقرائت انسانی از دین؛ ارزیابی دیدگاه محمد مجتهد شبستری [دوره 17، شماره 3، 1399، صفحه 343-360]
قراردادگرایینظریه جامع عدالت [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 97-132]
قرب به خداارزیابی مقایسه‌ای نظریه اعتدال ارسطویی و نظریه اخلاقی اسلام [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 619-644]
قرون وسطینقد و بررسی دیدگاه ولفسن درباره فلسفه قرون وسطی (رابطه دین و فلسفه) [دوره 6، شماره 3، 1388، صفحه 119-151]
قرون وسطیاز عقل مسیحی قرون وسطی تا عقل انسانی رنسانس (پژوهشی در نسبت میان ایمان و خرد در اندیشۀ غربی با ابتنای بر آرای سنت آگوستین) [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 635-659]
قرون وسطی.نقد و بررسی دیدگاه ولفسن درباره فلسفه قرون وسطی (رابطه دین و فلسفه) [دوره 6، شماره 3، 1388، صفحه 119-151]
قرینهگراییتحلیل و بررسی رابطۀ ایمان و اراده، با تأکید بر آرای پلنتینگا و ویلیام جیمز [دوره 19، شماره 1، 1401، صفحه 27-52]
قرینه گرایینگاهی دوباره به قرینه‌گرایی (بررسی رابطه عقل و ایمان از دیدگاه کلیفورد همراه با تحلیل و بررسی قرینه‌گرایی) [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 69-92]
قصصهرمنوتیک روایت و قصص قران کریم در تفسیر عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 249-272]
قضاء الهیرضا به قضا و قدر الهی [دوره 2، شماره 4، 1385]
قضا و قدرنقد و بررسی عقاب و کیفر در نظام قضا و قدر [دوره 1، شماره 1، 1383]
قضای الهیتبیین و بررسی پاسخ ابنسینا به شبهۀ تعارض لزوم رضایت به قضای الهی در شرور اخلاقی [دوره 17، شماره 4، 1399، صفحه 587-608]
قضیهپژوهشی در مسئلۀ تصور و تصدیق خدا [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 411-432]
قلبجایگاه کشف و شهود در منظومۀ معرفت دینی و معیار واقع‌نمایی آن از منظر عرفای اسلام [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 87-110]
قلمروامکان علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن در دیدگاه علامه طباطبائی [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 517-543]
قوۀ ذهنمندانگاریاستدلال به روش بهترین تبیین به سود وجود حیات پس از مرگ براساس تحلیل قوۀ ذهن‌مندانگاری (TOM) در علوم شناختی دین [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 519-539]
قیومیت خدا"حضور قیومی خدا در جهان از منظر ابن سینا [(مقالات آماده انتشار)]
کانتشأن دین در مقابل اخلاق در فلسفة کانت؛ نگاهی نقادانه به تفسیر تحویل‌گرایانه از نسبت دین و اخلاق در فلسفة کانت [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 55-66]
کانتنقد مبانی کانت در رابطه ایمان با عمل عبادی: با تأکید بر نظر مرتضی مطهری [دوره 20، شماره 4، 1402، صفحه 311-321]
کتابعرفان شیعی و شاخصه‌های آن [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 227-258]
کتابِ از رنجی که من کشیدمتبارشناسی نقدهای مدرن به تئودیسه‌های سنتی؛ بازخوانی کتاب کلاسیک سی. اس. لوئیس به نام از رنجی که من کشیدم [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 417-442]
کتاب ایوبارزیابی تئودیسۀ اعتراض در پاسخ به مسئلۀ شر [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 609-631]
کتاب مقدساستدلال تجربه دینی بر وجود خدا و پلورالیسم دینی [دوره 1، شماره 2، 1384]
کتاب مقدسبررسی استدلال‌های مدافعان خطاناپذیری کتاب مقدس [دوره 7، شماره 6، 1389، صفحه 135-158]
کتاب مقدسآریوس و آریانیسم در سنت مسیحی: زمینه‌ها، پیامدها [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 653-686]
کتاب مقدسفرضیۀ خاستگاه هاجری اسلام، تحلیل و نقد [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 769-786]
کثرتوحدت در ابن‌عربی و ارتباط آن با مسئلۀ «دیگری» [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 375-388]
کثرتگراییهیولای باورها؛ بررسی مبانی ابن‌عربی در مواجهه با مسئلۀ تکثر ادیان [دوره 16، شماره 4، 1398، صفحه 655-675]
کثرت‌گرایی دینیبررسی تلقی رانر از وحی و تاثیر آن بر دیدگاه وی در باب تکثر دینی [دوره 19، شماره 1، 1401، صفحه 53-71]
کثرت گرایی دینیاستدلال تجربه دینی بر وجود خدا و پلورالیسم دینی [دوره 1، شماره 2، 1384]
مسئلهمابعدالطبیعه به مثابة تأمل ثانویه در رازها از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 6، شماره 1، 1388]
مسئلۀ آگاهیاثبات خدا از طریق آگاهی، بررسی تقریر مورلند [دوره 10، شماره 3، 1392، صفحه 75-100]
مسئلۀ شرتبارشناسی نقدهای مدرن به تئودیسه‌های سنتی؛ بازخوانی کتاب کلاسیک سی. اس. لوئیس به نام از رنجی که من کشیدم [دوره 19، شماره 3، 1401، صفحه 417-442]
مسئلۀ شرمسئلۀ شر در الهیات پویشی و حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 589-607]
مسئلۀ شرارزیابی تئودیسۀ اعتراض در پاسخ به مسئلۀ شر [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 609-631]
مسئلۀ معیارهستیشناسی «منشأ اختلاف و تکثر دینی» و تحلیل معرفت‌شناختی آن [دوره 19، شماره 4، 1401، صفحه 473-488]
معرفت دینیمنزلت عقل متعالی (نقش عقل در ساحات مختلف دین) [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 89-112]
معرفت دینیآسیبشناسی «معرفت دینی» در عصر ابن‌رشد و صدرالدین شیرازی (مورد مطالعه: «فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال» و رسالۀ «سه اصل فلسفی») [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 697-722]
معرفتشناختیپیشفرضهای معرفت‌شناختی علوم طبیعی نوین [دوره 15، شماره 1، 1397، صفحه 227-250]
معرفتشناسیرویکردشناسی فلسفی و معرفتی جریان سلفی‌گری [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 131-160]
معرفتشناسیمبانی معرفت‌شناختی و الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت [دوره 13، شماره 2، 1395، صفحه 269-296]
معقولیت باورنگاهی دوباره به قرینه‌گرایی (بررسی رابطه عقل و ایمان از دیدگاه کلیفورد همراه با تحلیل و بررسی قرینه‌گرایی) [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 69-92]
معیارها و مبانینقد و بررسی معیارها و مبانی فهم زبان دین از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 115-142]
مغالطه‌ی استعلاییمغالطات عقل محض در نظر کانت [دوره 6، شماره 2، 1388]
مغالطه‌ی منطقیمغالطات عقل محض در نظر کانت [دوره 6، شماره 2، 1388]
مفاهیمبررسی و نقد نظریه هیوم در باب علیت [دوره 2، شماره 4، 1385]
مفهومپژوهشی در مسئلۀ تصور و تصدیق خدا [دوره 16، شماره 3، 1398، صفحه 411-432]
مفهوم خدانسبت الهیات سلبی با رویکردهای گوناگون درباره مفهوم خدا [دوره 9، شماره 10، 1391، صفحه 171-197]
مفهوم خداخدا، از مفهوم تا مدل های معرفتی (تمایز و ارتباط مفهوم، تصور و تصویر خدا و نقش روش‌شناختی مدل ها در ادراک خدا) [دوره 14، شماره 1، 1396، صفحه 21-48]
مفهوم سلفتحلیل مبنای سمانتیکی ابن‌تیمیه در مفهوم سلف با توجه به صفات خبریه [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 511-532]
ملاصدرابرون رفت علامه طباطبایی از مشکله رجعت در اندیشه صدرایی [دوره 9، شماره 2، 1391، صفحه 53-80]
ملاصدرابررسی مسئله تعارض عقل و دین از نگاه ابن رشد و ملاصدرا [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 35-57]
ملاصدراتجرد نفس از نگاه عقل و دین در حکمت صدرایی [دوره 10، شماره 2، 1392، صفحه 139-162]
ملاصدراامکانسنجی تطبیق انسان‌شناسی صدرایی و انسان در فلسفه‌های اگزیستانس (با تأکید بر اندیشه‌های یاسپرس و سارتر) [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 429-462]
ملاصدراحرکت جوهری انسان و خودبرون‌افکنی دازاین در فلسفۀ ملاصدرا و هایدگر [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 593-618]
ملاصدراترابط عقل و ایمان از دیدگاه غزالی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 4، 1393، صفحه 691-714]
ملاصدراملاحظات معناشناختی در تحلیل مسئلۀ اتحاد و تغایر مفهومی صفات خداوند از دیدگاه ابنسینا و ملاصدرا [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 259-290]
ملاصدرارابطۀ عقل و ایمان از دیدگاه ملاصدرا با تأکید بر شرح اصول کافی و مفاتیح‌الغیب [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 375-412]
ملاصدرابررسی تطبیقی نظریۀ ملاصدرا در باب فضایل معرفتی عقلی با نظریۀ زگزبسکی و پلانتینگا (با تأکید بر کارکرد قوۀ معرفتی کسب باورهای دینی) [دوره 12، شماره 3، 1394، صفحه 483-514]
ملاصدرابررسی و تبیین اصول روش اندیشۀ فلسفی ملاصدرا [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 855-884]
ملاصدرامبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا [دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 553-578]
ندانمگوییبررسی نقدهای ریچارد داوکینز بر دیدگاه ندانم‌گویی در مسئلۀ وجود خدا [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 175-188]
ندانم‌گویی موقت و دائمبررسی نقدهای ریچارد داوکینز بر دیدگاه ندانم‌گویی در مسئلۀ وجود خدا [دوره 20، شماره 3، 1402، صفحه 175-188]
نراقبررسی تطبیقی برهان وجودشناختی بر اساس تقریر آنسلم و نراقی و خاستگاه معرفت‌شناختی آن [دوره 20، شماره 1، 1402، صفحه 17-28]
نزاع و تعارضتبیین و بررسی رویکرد هگل نسبت به رابطۀ علم و دین [دوره 14، شماره 3، 1396، صفحه 633-650]
نسبت دین و سرمایۀ اجتماعیچیستی نسبت دین و سرمایۀ اجتماعی با نگرۀ فلسفی (مورد‌کاوی: پایش آیات قرآن در نظام وحیانی) [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 175-196]
نسبتهاتبیین نسبت‌های جهانی شدن و جهانی‌سازی با آموزه‌های دینی در عصر پساتجدد [دوره 10، شماره 4، 1392، صفحه 101-120]
وحی غیرگزارهایبررسی و نقد مفهوم وحی گزاره‌ای و غیرگزاره‌ای در الهیات مسیحی [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 113-138]
وحی غیرگزارهایتعلیلِ تفاوتِ اعتقاد به«وحی الهی»در اسلام و مسیحیت از منظر جامعه‌شناختی و تفاوت‌های کلامی ناشی از آن [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 879-904]
وحی قطعیعقل و وحی از نظر علامه طباطبایی [دوره 8، شماره 9، 1390، صفحه 5-24]
وحی گزارهایبررسی و نقد مفهوم وحی گزاره‌ای و غیرگزاره‌ای در الهیات مسیحی [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 113-138]
وحی گزارهایتعلیلِ تفاوتِ اعتقاد به«وحی الهی»در اسلام و مسیحیت از منظر جامعه‌شناختی و تفاوت‌های کلامی ناشی از آن [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 879-904]
همذاتیآریوس و آریانیسم در سنت مسیحی: زمینه‌ها، پیامدها [دوره 12، شماره 4، 1394، صفحه 653-686]
همهخدایینقد و بررسی نسبت خداوند با بشر (دوئالیسم تجرد - تجسد) در آرای فمینیستی دیلی، ایریگاری، جانتزن و اندرسون [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 669-695]
هنررویکردهای دینی به هنر مقدس [دوره 6، شماره 4، 1388، صفحه 139-159]
هنرهای زیباهنر ارزشی و غیرارزشی از دیدگاه افلاطون [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 139-160]
هوش مصنوعیبررسی فلسفی امکان تحقق هوش مصنوعی قوی با توجه به دیدگاههای مختلف در مسئلۀ ذهن و بدن [دوره 11، شماره 1، 1393، صفحه 173-196]
هویت انسانالگوی شبکه‌ای شریعت در نظریۀ معرفت ابن‌عربی و پیامدهای انسان‌شناختی آن [دوره 15، شماره 2، 1397، صفحه 441-462]
هویت شناختاریمفهوم سازی استاد مطهری از وحی: از تحویلی¬نگری تا جامع¬نگری، و ارتباط آن با فطرت و ایمان [دوره 10، شماره 1، 1392، صفحه 5-27]
هویت شناسیهویت شناسی دین در اسلام و غرب [دوره 1، شماره 3، 1384]
هویت فردیبررسی امکان جاودانگی فردی از منظر ویلیام جیمز با تکیه بر آرای یوجین فونتینل [دوره 12، شماره 1، 1394، صفحه 61-86]
هیجانتبیین انعطاف‌پذیری نورونی از نگرۀ تجویز قرآن به مناسک عبادی و بازتاب آن در اشتدادپذیری ایمان [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 151-175]
هیومتحویلگراییِ اخلاق نسبت به دین در فلسفۀ دیوید هیوم: کوششی برای شفاف‌سازی نسبتِ دین و اخلاق در فلسفۀ دیوید هیوم [دوره 17، شماره 1، 1399، صفحه 73-93]
ی
یادآوری خاطراتبررسی تطبیقی تناسخ در اندیشۀ پال توئیچل و راجنیش اشو [دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 419-441]
یادگیریانسان گرایی از دیدگاه فلاسفه تعلیم و تربیت [دوره 1، شماره 1، 1383]
یاسپرسامکانسنجی تطبیق انسان‌شناسی صدرایی و انسان در فلسفه‌های اگزیستانس (با تأکید بر اندیشه‌های یاسپرس و سارتر) [دوره 11، شماره 3، 1393، صفحه 429-462]
یاسپرسفناناپذیری اگزیستنز در فلسفة یاسپرس با تأکید بر مرگ‌اندیشی او [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 565-593]
یاکوبسناعجاز بیانی قرآن کریم در پساپردۀ اسلوب ادبی عدول بین اسم و فعل (با تکیه بر نظریۀ نقش‌گرای یاکوبسن) [دوره 18، شماره 4، 1400، صفحه 595-623]
یقیندیدگاه شهید ثانی در باب چیستی ایمان (بر اساس کتاب حقائق‌الایمان) [دوره 12، شماره 2، 1394، صفحه 291-316]
یهودا هلویارسطوستیزی در یهودیت تحت تأثیر غزالی (با تأکید بر دیدگاه یهودا هلوی) [دوره 11، شماره 2، 1393، صفحه 267-288]
یهودیتآموزه توحید در ادیان ابراهیمی [دوره 6، شماره 2، 1388]
یهودیتپیشگویی رجعت در آخرالزمان در تورات، انجیل و قرآن [دوره 7، شماره 8، 1389، صفحه 95-131]
یهودیتدین و دولت در جست وجوی اقتدار و مشروعیت [دوره 8، شماره 11، 1390، صفحه 31-68]
یهوهفرایند خداباوری یهود با تأکید بر شواهد قرآنی [دوره 13، شماره 1، 1395، صفحه 61-88]
یونگبررسی تطبیقی نظریۀ فطرت استاد مطهری و نظریۀ کهن‌الگوی خداوند یونگ در باب منشأ دین [دوره 14، شماره 4، 1396، صفحه 787-806]
یوهانس تپلاواکاوی مرگ دازاین در فلسفه هایدگر از دیدگاه انسان گرایانه مسیحی یوهانس تِپلا [(مقالات آماده انتشار)]
عبارت مورد نظر شما با هیچ یک از موارد همخوانی ندارد
