The Qur’ānic God’s Provision of Sufficient Compensation for the Human’s Shortcomings

Document Type : Research Paper

Author

Assistant Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Kharazmi University, Tehran, Iran

Abstract

One of the good names of God in the Qur’ān is Al-Kafi (the sufficient [supporter]). The sufficient support and protection of the human by the qur’ānic God has various manifestations and aspects. The qur’ānic God introduces God as the supporter of the human in the face of natural and social threats as well as his supporter in the life after death. The article at hand focused on the role of theism in compensating for the shortcomings and inadequacies of the human and explored the dimensions of the qur’ānic God’s sufficient support for the faithful. This way, it was found that the answers of the Qur’ān to the needs of human nature and its promise to compensate for his shortcomings have been effective in its audience’s acceptance of its teachings, and the mystery to the immense power of the Qur’ān is the huge force of these needs in the humans.

Keywords

References

  1. ابن ابی‌مریم، نصربن علی شیرازی (2009). الموضح فی وجوه القرائات و عللها، تحقیق عبدالرحیم الطرهونی، بیروت: دارالکتب العلمیه.
  2. ابن‌زنجله، ابوزرعه عبدالرحمن‌بن محمد (1418 ق). حجة القرائات، تحقیق: سعید الافغانی، بیروت: مؤسسة الرسالة.
  3. ابن‌عاشور، محمد الطاهر (1420 ق). تفسیر التحریر و التنویر، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی.
  4. ابن‌مجاهد، ابوبکر احمدبن موسی (1972). کتاب السبعه فی القرائات، تحقیق: شوقی ضیف، قاهره: دارالمعارف.
  5. ابن‌منظور، محمدبن مکرم (2011). لسان العرب، بیروت: دار صادر.
  6. ایزوتسو، توشیهیکو (1388). خدا و انسان در قرآن، ترجمۀ احمد آرام، تهران: شرکت سهامی انتشار.
  7. الجابری، محمد عابد (2010). مدخل الی القرآن الکریم فی التعریف بالقرآن، بیروت: مرکز دراسات الوحده العربیه.
  8. خلیل‌بن احمد فراهیدی (1425 ق). [ترتیب] کتاب العین، تحقیق: مهدی مخزومی و ابراهیم سامرائی، قم: انتشارات اسوه.
  9. دانی، ابوعمرو عثمان‌بن سعید (1430 ق). التیسیر فی القرائات السبع، تصحیح: اوتوپرتزل، بیروت: المعهد الالمانی للابحاث الشرقیه.

10. راغب اصفهانی، حسین‌بن محمد (1429 ق). المفردات فی غریب القرآن، تهران: مؤسسه الصادق.

11. زمخشری، محمودبن عمر (1429 ق). الکشّاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دارالکتاب العربی.

12. سورآبادی، ابوبکر عتیق نیشابوری (1380). تفسیر سورآبادی (تفسیر التفاسیر)، تصحیح: علی اکبر سعیدی سیرجانی، تهران: فرهنگ نشر نو.

13. شعرانی، ابوالحسن؛ قریب، محمد (1388). نثر طوبی یا دایرة‌المعارف لغات قرآن مجید، تهران: انتشارات اسلامیه.

14. شوکانی، محمدبن علی (1430 ق). فتح القدیر، بیروت: دارالکتاب العربی.

15. طبری، محمدبن جریر (بی‌تا). تفسیر الطبری: جامع البیان عن تأویل آیات القرآن، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.

16. طریحی، فخرالدین‌بن محمد (1385). مجمع البحرین، تنظیم محمود عادل، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

17. فخر رازی، محمدبن عمر (26 - 1425 ق). تفسیر الفخر الرازی المشتهر بالتفسیر الکبیر و مفاتیح الغیب، بیروت: دارالفکر.

18. قیسی، مکی‌بن ابی‌طالب (1432 ق). الکشف عن وجوه القرائات السبع و عللها و حججها، بیروت: کتاب ناشرون.

19. کونگ، هانس (1389). خدا در اندیشه فیلسوفان غرب، ترجمۀ حسن قنبری، قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.

20. ماسون، دنیز (1389). قرآن و کتاب مقدس: درونمایه‌های مشترک، ترجمۀ فاطمه سادات تهامی، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی.

21. مورنو، آنتونیو (1388). یونگ، خدایان و انسان مدرن، ترجمۀ داریوش مهرجویی، تهران: نشر مرکز.

22. همیلتون، ملکم (1389). جامعه‌شناسی دین، ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: نشر ثالث.

Philosophy of Religion
Volume 16, Issue 2
July 2019
Pages 351-373

Files

Share

How to cite

Statistics