The denial of Divine Attributes is evidently mentioned in the narrations of Ahl al-Bayt (a) and is accepted by most Imāmīte theologians in Imāmīte theological schools. Nevertheless, this stance is today criticized and denied based on philosophical principles – especially those of transcendental theosophy. In this paper, the principles and arguments related to the denial of Divine Attributes are identified and extracted from Imāmīte theological texts of various theological schools. Then, it is shown that this teaching has its specific rational and theological principles. These principles and arguments are the doctrine of the unity of divine essence (with three readings, namely negation of plurality, negation of composition, and negation of similarity), unity of description and attribute, impossibility of describing the essence, impossibility of limitation, createdness of the attribute and the attributed, and the doctrine of creation. In line with what we said, numerous narrations about the denial of attributes support this viewpoint.
ابنشعبه حرانی، حسن بن علی (۱۳۶۳ق). تحف العقول، محقق/مصحح: علیاکبر غفاری، چ دوم، قم: جامعۀ مدرسین قم.
آشتیانی، سید جلال (۱۳۵۱). منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران (از عصر میرداماد و میرفندرسکی تا زمان حاضر) ، تهران: بینا.
اصفهانی، میرزا مهدی (1396). معارف القرآن، چ اول، قم: مؤسسة معارف أهل البیت(ع).
-------------- (بیتا). اساس معارف القرآن، تقریر شیخ علیاکبر نمازی، تحقیق شیخ مهدی خاتمی، بیجا: بینا.
بحرانی، ابن میثم (1362). شرح نهج البلاغة، چ دوم، بیجا: دفتر نشر الکتاب،
برنجکار، رضا؛ نصرتیان اهور، مهدی (۱۳۹۶). قواعد کلامی (توحید)، چ اول، قم: دارالحدیث.
برنجکار، رضا؛ زارعپور، محسن (1400). «آموزۀ نفی صفات در احادیث شیعه»، علوم حدیث، ش100، ص 144- 122.
تولایی، شیخ محمود (بیتا)، تقریرات، بیجا.
جامی، عبدالرحمن (1358). الدرة الفاخرة فی تحقیق مذهب الصوفیة و المتکلمین و الحکماء المتقدمین به انضمام شرح عبدالغفور لاری و حکمت عمادیه، به اهتمام: نیکو لاهیر و على موسوى بهبهانى، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامى، تهران.
حلی، حسن بن یوسف مطهر حلی (۱۴۱۹ق). نهایة المرام فی علم الکلام، چ اول، قم: مؤسسۀ امام صادق(ع).
راوندی، قطبالدین سعید بن هبةالله (1364). منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، تصحیح: سید عبداللطیف کوهکمری، قم: کتابخانۀ آیتالله مرعشی نجفی.
Berenjkar,R and Zarepour,M . (2022). The Principles and Arguments for the Denial of Divine Attributes in the Imāmīte Theology. Philosophy of Religion, 19(1), 73-98. doi: 10.22059/jpht.2022.337149.1005880
MLA
Berenjkar,R , and Zarepour,M . "The Principles and Arguments for the Denial of Divine Attributes in the Imāmīte Theology", Philosophy of Religion, 19, 1, 2022, 73-98. doi: 10.22059/jpht.2022.337149.1005880
HARVARD
Berenjkar R, Zarepour M. (2022). 'The Principles and Arguments for the Denial of Divine Attributes in the Imāmīte Theology', Philosophy of Religion, 19(1), pp. 73-98. doi: 10.22059/jpht.2022.337149.1005880
CHICAGO
R Berenjkar and M Zarepour, "The Principles and Arguments for the Denial of Divine Attributes in the Imāmīte Theology," Philosophy of Religion, 19 1 (2022): 73-98, doi: 10.22059/jpht.2022.337149.1005880
VANCOUVER
Berenjkar R, Zarepour M. The Principles and Arguments for the Denial of Divine Attributes in the Imāmīte Theology. Philosophy of Religion. 2022;19(1):73-98 (In Persian). doi: 10.22059/jpht.2022.337149.1005880
