از پیش‌فرض‌های اصلی موضوع علم دینی و اسلامی‌سازی علوم، مشروعیت و جواز تأسیس آن ست که برپایه آن مطلوبیت و سپس ضرورت قابل طرح است؛ بنابراین، تلاش در جهت اثبات مشروعیت آن اهمیت دارد. در این عرصه برخی از روشنفکران مسلمان، مبتنی بر دلایلی، علم دینی را مشروع و جایز نمی‌دانند. این مقاله به روش کتابخانه‌ای بر اساس آموزه‌های قرآنی و با رویکرد تحلیلی-انتقادی، به بررسی دیدگاه منکران مشروعیت علم دینی و به صورت ویژه اسلامی‌سازی علوم در قالب پاسخ به شبهات پرداخته است. شبهات مستخرج از دیدگاه منکران در محورهای: علمی و عقلانی نبودن علم دینی؛ ایدئولوژیک‌سازی علوم و وابسته بودن آن به حاکمیت؛ پیچیده بودن شرایط امروزی و کاستی مبانی دینی؛ متروک شدن اسلامی‌سازی علوم؛ تقدس علوم منتسب به اسلام، انسداد باب نقد و در نتیجه، ناکارآمد بودن آن؛ وجود اختلافات گسترده میان صاحب‌نظران و حیرت در زمینه اسلامی‌سازی علوم؛ بی‌فایده‌بودن علوم انسانی اسلامی و عدم اقبال مردم به آن؛ ناروا دانستن دخالت آموزه‌های دینی در علوم تجربی و ابهام در نحوه تأثیر آموزه‌های وحیانی بر علوم تجربی بشری؛ قابل دسته‌بندی است که در این مقاله بر مبنای آموزه های قرآنی و استدلال‌های عقلایی به این چالش‌ها پاسخ داده می‌شود. نتیجه آنکه تأسیس علم دینی، امری مشروع و مجاز است و عدم فهم صحیح از آن و کاستی‌ها یا کوتاهی‌های صورت گرفته در تحقق آن، موجب تشکیک در جواز و مشروعیت اصل آن نمی‌شود.
اسدی‌نسب, محمد علی و پیشوایی, فریده . (1403). ن مشروعیت علم دینی از منظر قرآن با رویکرد پاسخ به منکران. مجله علمی " فلسفه دین ", (), -. doi: 10.22059/jpht.2025.378772.1006059
MLA
اسدی‌نسب, محمد علی , و پیشوایی, فریده . "ن مشروعیت علم دینی از منظر قرآن با رویکرد پاسخ به منکران", مجله علمی " فلسفه دین ", , , 1403, -. doi: 10.22059/jpht.2025.378772.1006059
HARVARD
اسدی‌نسب, محمد علی, پیشوایی, فریده. (1403). 'ن مشروعیت علم دینی از منظر قرآن با رویکرد پاسخ به منکران', مجله علمی " فلسفه دین ", (), pp. -. doi: 10.22059/jpht.2025.378772.1006059
CHICAGO
محمد علی اسدی‌نسب و فریده پیشوایی, "ن مشروعیت علم دینی از منظر قرآن با رویکرد پاسخ به منکران," مجله علمی " فلسفه دین ", (1403): -, doi: 10.22059/jpht.2025.378772.1006059
VANCOUVER
اسدی‌نسب, محمد علی, پیشوایی, فریده. ن مشروعیت علم دینی از منظر قرآن با رویکرد پاسخ به منکران. مجله علمی " فلسفه دین ", 1403; (): -. doi: 10.22059/jpht.2025.378772.1006059
