نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
گروه فلسفه، دانشکدة ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران
چکیده
کلیدواژهها
موضوعات
Ackermans, H. (Ed.) (1985). Qu’est-ce que Dieu? Philosophie/théologie. Hommage à l’abbé Daniel Coppieters de Gibson (1929-1983). Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles. doi:10.4000/books.pusl.7065.
Aristotle (1924). Aristotle's Metaphysics. ed. W.D. Ross. Oxford: Clarendon Press.
Biblia Hebraica Stuttgartensia (1997). German Bible Society; Compact edition.
De Koninck, T. (1991). La «Pensée de la Pensée» chez Aristote. Dans: Thomas De Koninck éd., La Question de Dieu selon Aristote et Hegel (pp. 69-151). Paris cedex 14: Presses Universitaires de France. https://doi.org/10.3917/puf.dekon.1991.01.0069.
Greisch, J. (2012). Du «non autre» au «tout autre»: Dieu et l’absolu dans les théologies philosophiques de la modernité. Presses Universitaires de France. https://doi.org/10.3917/puf.grei.2012.01.
Heil, G. & Ritter, A. (1991). Band 2 Pseudo-Dionysius Areopagita. De Coelesti Hierarchia, De Ecclesiastica Hierarchia, De Mystica Theologia, Epistulae. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110886320.
Larre, D. ed. Nicolas de Cues, penseur et artisan de l’unité. Lyon: ENS Éditions, 2005.
Noblesse-Rocher Annie. Le nom et l'être de Dieu (Ex 3,14) selon Thomas d'Aquin et Martin Bucer. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 81e année n4, Octobre-décembre 2001. pp. 425-447.DOI: https://doi.org/10.3406/rhpr.2001.5680.
Stoffers, S.J., J. (2019). Nicholas Cusanus and His ‘non-aliud’ as Concept of God. European Journal for Philosophy of Religion, 11(1), 39–60. https://doi.org/10.24204/ejpr.v11i1.260.
Plato (1903). Platonis Opera. ed. John Burnet. Oxford University Press.
Roger Pouivet, Le Dieu de la Bible est-il une personne?. Revue des sciences religieuses, 92/1| 2018, 79-98.
Vernant, J. (2004). Mythe et société en Grèce ancienne. La Découverte. https://doi.org/10.3917/dec.verna.2004.01.
Von Cues, N. (1967). Werke, 2 Bände, De Gruyter Berlin.