کاتینگهام به پیروی از پاسکال معتقد است که دین به‌سبب آنکه از موجودی متعالی سخن می‌گوید که فراتر از درک و فهم عقلانی بشر بوده و بالطبع به‌دلیل استفاده از زبانی که آکنده از نماد، تمثیل، استعاره و حکایت است، اساساً امکان ندارد مورد تحلیل عقلانی واقع شود. به این‌ترتیب، اثبات یا انکار وجود خداوند از طریق صرفاً استدلال عقلانی ناممکن است. با وجود این، کاتینگهام از آنجا که با الهام از پاسکال، درکی عملی از دین دارد و دین را چیزی بیش از آموزه‌های نظری - عقیدتی می‌داند، از استدلالی عملی برای نشان دادن معقولیت باور به خداوند و نه برای اثبات وجود او استفاده می‌کند. از آنجا که آدمی با نظرورزی قادر به فهم خداوند نیست، راه مواجهۀ با خداوند نه نظری بلکه عملی است؛ با به‌کارگیری احساسات و عواطف و درگیری عملی با آموزه‌ها و باورهای دینی، می‌توان معقولیت باورهای دینی را دریافت و حضور خداوند در زندگی را حس کرد. بر این اساس، تغییر و تحول درونی منوط بر به‌کار بستن اعمال و ورزه‌های مورد توصیۀ ادیان و سنت‌های معنوی است.
کاپلستون، فردریک چارلز (1388). تاریخ فلسفه (از دکارت تا لایب‌نیتس)، ج 4، ترجمۀ غلامرضا اعوانی: انتشارات علمی و فرهنگی.
کشفی، عبدالرسول، اشدی، سیاوش (1389). جایگاه دل در معرفت‌شناسی دینی پاسکال، پژوهشنامۀ فلسفۀ دین (نامۀ حکمت)، سال هشتم، شمارۀ 1، بهار و تابستان.
کونگ، هانس (1389). خدا در اندیشۀ فیلسوفان غرب، ترجمۀ حسن قنبری: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
Hooker, Brad. The Meaning of Life: subjectivism, objectivism and divine support, in Athanassoulis, nafsika & vice, Samantha(ed.)(2008). The Moral Life: Essays in Honour of John Cottingham, Palgrave Macmillan.
Cottingham, john (2003). On the Meaning of Life, Cambridge.
Cottingham, john (2005). The Spiritual Dimension: Religion, Philosophy and Human Value, Cambridge.
Cottingham, john (2009). Why Believe?,Continuum.
Cottingham, john (2014). Philosophy of religion: towards a more humane approach, Cambridge University Press
Moriarty, Michael(2003), “Grace and religious belief in pascal” in Hammond, Nicholas(ed), The Cambridge companion to pascal, Cambridge University Press
Palmer, Michael (2002). The Question of God: An Introduction And Sourcebook, Routledge.
غفوریان, مهدی, & علیزمانی, امیرعباس. (1396). رابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی. مجله علمی " فلسفه دین ", 14(2), 273-285. doi: 10.22059/jpht.2017.133160.1005293
MLA
مهدی غفوریان; امیرعباس علیزمانی. "رابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی". مجله علمی " فلسفه دین ", 14, 2, 1396, 273-285. doi: 10.22059/jpht.2017.133160.1005293
HARVARD
غفوریان, مهدی, علیزمانی, امیرعباس. (1396). 'رابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی', مجله علمی " فلسفه دین ", 14(2), pp. 273-285. doi: 10.22059/jpht.2017.133160.1005293
VANCOUVER
غفوریان, مهدی, علیزمانی, امیرعباس. رابطۀ باور و عمل دینی: دیدگاه جان کاتینگهام با تأکید بر نظر پاسکال دربارۀ تقدم عمل دینی بر باور دینی. مجله علمی " فلسفه دین ", 1396; 14(2): 273-285. doi: 10.22059/jpht.2017.133160.1005293
