نمادین بودن زبان دین از منظر تیلیش و غزالی

. ابوزید، نصر حامد (1389). معنای متن: پژوهشی در علوم قرآن، ترجمۀ مرتضی کریمی‌نیا، چاپ پنجم، تهران: طرح نو.

2. انوشه، حسن (1381). فرهنگنامۀ ادبی فارسی: دانشنامۀ ادب فارسی، چاپ دوم، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.

3. پترسون، مایکل و ... (1376). عقل و اعتقاد دینی، احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، چاپ اول، تهران: طرح نو.

4. پورنامداریان، تقی (1389). رمز و داستان‌های رمزی در ادب فارسی، چاپ هفتم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

5. تیلیش، پل (1375). معنی و توجیه نمادهای دینی، ترجمۀ امیرعباس علیزمانی، فصلنامۀ معرفت، شمارۀ 19: 38 - 43.

6. ـــــــــ (1376). الهیات فرهنگ، ترجمۀ مراد فرهادپور و فضل‌الله پاکزاد، تهران: طرح نو.

7. جوادی آملی، عبدالله (1390). تفسیر تسنیم، ج سوم، چاپ ششم، قم: مرکز نشر اسراء.

8. حمید، حمید (1993). تفکر نوافلاطونی و نمادگرایی نوریه در اندیشۀ ابوحامد محمد غزالی، مجلۀ ایران‌شناسی، سال ششم، شمارۀ 1: 118 - 138.

9. ساجدی، ابوالفضل (1383). زبان دین و قرآن، قم، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

10. سعیدی روشن، محمدباقر (1389). تحلیل زبان قرآن و روش‌شناسی فهم آن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.

11. سل. آلن. پی. اف (1387). تاریخ فلسفۀ دین، ترجمۀ حمیدرضا آیت‌اللهی، چاپ دوم، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.

12. عفیفی، ابوالعلاء (1383ق). مقدمۀ مشکاه‌الأنوار غزالی، قاهره: الدار القومیه.

13. علیزمانی، امیر عباس (1381). خدا، زبان و معنا (درآمدی بر فلسفۀ زبان دینی)، قم: آیت عشق.

14. ــــــــــــــــــــ (1375). زبان دین، چاپ اول، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم.

15. غزالی، ابوحامد محمد‌بن محمد (بی‌تا). إحیاء علوم الدین، به کوشش عبدالرحیم‌بن حسین حافظ عراقی، چاپ اول، بیروت: دارالکتاب العربی.

16. ــــــــــــــــــــ (1409 ق). الأربعین فی اصول الدین، چاپ اول، بیروت: دارالکتب العلمیه.

17. ــــــــــــــــــــ (1971). جواهر القرآن و درره، تحقیق محمد عبدالسلام شاهین، چاپ اول، بیروت: دارالکتب العلمیه.

18. ــــــــــــــــــــ (1378). کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیو جم، چاپ هشتم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

19. ــــــــــــــــــــ (2010). مجموعه رسائل الإمام الغزالی، بیروت: دارالفکر للطباعه و النشر و التوزیع.

20. ــــــــــــــــــــ (بی‌تا ب). المستصفی من علم الأصول، تصحیح، مقدمه و تعلیق ابراهیم محمد رمضان، بیروت: دارالأرقم بن ابی‌الأرقم.

21. ــــــــــــــــــــ (1986). المقصد الأسنی فی شرح معانی الأسماء الحسنی، تحقیق و مقدمۀ فضله شحاده، بیروت: دارالمشرق.

22. مجتهد شبستری، محمد (1379). نقدی بر قرائت رسمی از دین، چاپ اول، تهران: طرح نو.

23. وینرایت، ویلیام ج. (1378). امر قدسی از نگاه رودلف اتو، نامۀ مفید، شمارۀ 19: 127 - 142.

24. هوردرن، ویلیام (1368). راهنمای الهیات پروتستان، ترجمۀ طاطه‌وس میکائلیان، تهران: علمی و فرهنگی.

25. Alston, William(1989). Divine Nature and Human Language: Essays in Philosophical Theology, Ithaca & London: cornell university press.

1. 26.  Alston, William (1967). “Religious Language” in: Encyclopedia of Philosophy, Edited by: Paul Edwards, New York: Macmillian Company and Free Press; London: Collier Macmillan, Vol. 7, pp. 169-173.

27. Alston, William (1998). “Religious Language” in Routledge Encyclopedia of philosophy, Edited by: Edward Craig, London and New York, First Published, Vol. 8, pp. 255-260

1. Sapiar, E(1921) Language, New York: Harcourt Brace.

29. Tillich, Paul (2000). Courage To Be, With an introduction by Peter J. Gomes, New Haven & London: Yale University Press.

30.Tillich, Paul (1957). Dynamics of Faith. New york: Harper Torchbooks/ The Cloister Library.

31. Tillich, Paul (1967). Systematic Theology, Chicago: university of Chicago press.