هدف و هدفمندی مؤلفۀ معنابخشی در حادثۀ عاشورا

* قرآن کریم.

1. نهج‌البلاغه.
2. آیت‌اللهی، حمید رضا (1392). سنجه‌هایی در دین‌پژوهی معاصر، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
3. بیات، محمد رضا (1394). دین و معنای زندگی در فلسفۀ تحلیلی، تهران: دانشگاه ادیان و مذاهب.
4. جعفری تبریزی، محمد تقی (1387). امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، تهران: مرکز نشر آثار علامه جعفری (الکترونیکی).
5. رحمانی اصل، محمد رضا (1389). تحلیل و بررسی ابعاد گوناگون معنای زندگی، معرفت: 153 ـ 162.
6. رحیم‌پور ازغدی، حسن (1385). حسین (ع)؛ عقل سرخ، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
7. سنگری، محمد رضا (1388). آیینه در کربلاست، پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا، تهران: قدیانی.
8. سید ابن‌طاووس (1383). لهوف، ترجمۀ علیرضا رجالی تهرانی، قم: انتشارات نبوغ.
9. .شهیدی، سید جعفر (1359). پس از پنجاه سال، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

10. شیخ صدوق. ابوجعفر محمدبن علی (1392). امالی، ترجمۀ حسین عابدی، جلد 1، تهران: آدینۀ سبز.

11. شیخ مفید، محمدبن محمدبن نعمان (1384). الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ترجمه و شرح سید هاشم رسولی محلاتی، جلد 2، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

12. طباطبایی، محمد حسین (1388). بررسی‌های اسلامی، جلد 1 و 2، قم: بوستان کتاب.

13. علیزمانی، امیر عباس؛ دریانی اصل، مریم (1389). الهیات تطبیقی، ادیان و مذاهب 1: 97 ـ 108.

14. کریمی قدوسی، زینب؛ علیزمانی، امیرعباس (1390). بررسی دیدگاه تدئوس متز در باب خدا و معنای زندگی و نقد آن از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)، فلسفه و کلام اسلامی، شمارۀ 1: 63 ـ 92.

15. کریمی، زهرا (1396). همدرد دردائل «پژوهشی معنامحورانه پیرامون حادثۀ عاشورا»، تهران: شاپرک سرخ.

16. کونگ، هانس (1389). خدا در اندیشۀ فیلسوفان غرب، ترجمۀ حسن قنبری، ج 1، تهران: ادیان و مذاهب.

17. مجموع نویسندگان. (1386). فرات حیات، قم: معارف.

18. مطهری، مرتضی (1381). حماسۀ حسینی، جلد 2، تهران: انتشارات صدرا.

19. مهاجرانی، سید عطاءالله (1378). پیام‌آور عاشورا، تهران: انتشارات اطلاعات.

20. مهدوی آزادبنی، رمضان (1386). معنای زندگی انسان و نقش خلاقیت‌زایی دین، اندیشۀ نوین دینی، شمارۀ 9: 53 ـ 72.

21. نصری، عبدالله (1396). آری‌گویی به زندگی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.