رفعت حسن از مهمترین روشنفکران اسلامی مقیم آمریکا و رهبر فمینیستهای مسلمان است. او تحت تأثیر الهیات فمینیستی در مسیحیت، نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» را مطرح میکند. از نظر رفعت حسن، سه عامل الهیاتی در عالم اسلام و قرآن، سبب پیدایش و گسترش نگرش برتری مردان بر زنان شده است: تابعیت زن نسبت به مرد در آفرینش، فریفته شدن آدم توسط حوا در هبوط از بهشت عدن و آفریده شدن زن به جهت مرد. اینگونه عوامل و نگرش، اصولاً در فضای تفسیری و حدیثی اهل سنت ارائه شدهاند و مضامین احادیث مورد استناد او در روایات شیعی نفی میشود. با وجود این، حتی در فرض پذیرش مدعیات رفعت حسن، نتیجۀ این استدلالها چنین میشود که زن و مرد در خلقت و آفرینش تفاوتی ندارند، هر دو توسط شیطان فریفته و از بهشت اخراج شدهاند و هبوط کردهاند، بدون اینکه تفاوتی از این جهات میان آنها باشد. ولی مسئله این است که این نظریه، تساوی حقوقی - فقهی میان زن و مرد را اثبات نمیکند و قرآن احکام متفاوتی در این مورد و از جمله در ارث و قصاص بیان میکند.
حسننیا,علی , موسوی مقدم,سیدمحمد و صیدی,محمود . (1398). نقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات. مجله علمی " فلسفه دین ", 16(4), 631-653. doi: 10.22059/jpht.2019.273697.1005634
MLA
حسننیا,علی , , موسوی مقدم,سیدمحمد , و صیدی,محمود . "نقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات", مجله علمی " فلسفه دین ", 16, 4, 1398, 631-653. doi: 10.22059/jpht.2019.273697.1005634
HARVARD
حسننیا علی, موسوی مقدم سیدمحمد, صیدی محمود. (1398). 'نقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات', مجله علمی " فلسفه دین ", 16(4), pp. 631-653. doi: 10.22059/jpht.2019.273697.1005634
CHICAGO
علی حسننیا, سیدمحمد موسوی مقدم و محمود صیدی, "نقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات," مجله علمی " فلسفه دین ", 16 4 (1398): 631-653, doi: 10.22059/jpht.2019.273697.1005634
VANCOUVER
حسننیا علی, موسوی مقدم سیدمحمد, صیدی محمود. نقد نظریۀ «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات. مجله علمی " فلسفه دین ". 1398;16(4):631-653. doi: 10.22059/jpht.2019.273697.1005634